瘋文章
Article
勇渡黑水溝的人們與神明
2015.12.18

哪會寫這

水晶姊一直以來,對於漢人當年移民臺灣的過程就很有興趣,也隱約覺得早期臺灣各個地方的發展,好像都圍繞著宮廟,尤其時當年移民從家鄉帶來的信仰所建成的宮廟;可是,真的是這樣沒錯嗎?那當初是什麼地方的人、帶著哪種神明信仰、落腳到了哪個地方、又跟著帶動了怎麼樣的地方繁榮景況?更重要的是,這些宮廟和市集,現在又是個什麼長相?附近又有什麼其他好吃、好玩的所在呢?哈哈哈哈,這次終於有機會可以、從臺北市開始,給他好好「實地踏查」一下!(其實,就是自己想玩想吃的的藉口無誤~~)

為什麼要唐山過臺灣

說起「唐山過臺灣」,大家應該都聽過像是「唐山過臺灣  心肝結歸丸」,或者是「唐山過臺灣  六死三留一回頭」這類的俗語,看起來,當年要從中國到台灣來,大家好像心情都不是很好….可是,那為什麼還要來呢?

其實呢,早在明朝荷蘭人在臺灣的時期,就有過一批的漢人移民了。當時的移民,當然也經過很多辛苦,不過,因為當時是荷蘭人主動需要大量的勞工開墾、種植和做貿易的搬運等等工作,加上中國海商對於移民來台灣有很不錯的(註 ,所以,明鄭時期的唐山人到臺灣來,比較不會那麼苦情~~ 

後來,清朝統治了中國,所以,有些不希望被外族統治的沿海人,就紛紛逃到臺灣來,加上那時候福建地區連續發生好多次的飢荒,導致糧食不足,也逼著老百姓要跑到臺灣來尋求新的生計……當是這種原因而必須移民的時候,心情自然就會比較沈重了,對吧~

除了移民的原因讓人辛酸之外,當年要從中國東南沿海到臺灣來,還有其他讓先民很不愉快的事情:

首先,就已經吃不飽、又受政治迫害,只好跑到臺灣,沒想到朝廷還頒發了「移民三禁」:

1.欲渡船臺灣者,先給原籍地方照單,經分巡臺廈兵備道稽查,依臺灣海防同知審驗批准,潛渡者嚴處;(白話文:要來臺灣的人,必須要申請許可證,但是許可證申請非常麻煩,要經過層層關卡;但如果偷渡被抓,你就知道死了)

2.渡臺者不准攜帶家眷,業經渡臺者,亦不得招致;(白話文:只有拿到許可證的那個男丁可以去臺灣,家裡人一個也不可以跟;而且,這男丁就算到了臺灣,也不可以把家眷接來)

3.粵地屢為海盜淵藪,以積習未脫,禁其民渡臺。(白話文:廣東地方是海盜的老巢,因為這裡的人可能還有海盜的壞習慣,所以廣東人不可以渡海去臺灣)

我底天天天兒阿,這…真的很XX耶,不但繁文縟節,種族歧視,還違反生理需求……..也就是這樣,才產生了像是「有唐山公  無唐山媽」這種「羅漢腳」常常要入贅平埔族的現象,或者是人蛇集團的老祖先「客頭/船頭」行業的產生。 

這樣就夠辛酸了嗎?喔不!當確定已經通過「移民三禁」的規定之後,這些孤身一人的壯丁們,還得搭上當年那種稱為「戎克船」的小帆船,在一樣先進航海儀器都沒有的狀況下,渡過地形複雜,洋流混亂的(註 因為黑潮經過,海水裡面的浮游生物少、海水清澈,陽光照射沒有反射,所以看到的海水顏色好像黑色~,要幸運地沒有遇到狂風、暴雨、大浪,才能夠順利的抵達臺灣。

 

哪些唐山男子漢落腳臺灣

 知道了當年要來到臺灣的辛酸和辛苦,相信大家跟水晶姊一樣,都好想知道是哪地方的勇士來到了臺灣~~根據google大神上達人的文章說,如果去找國史館臺灣文獻館的資料,可以找到:台灣人的祖籍,主要是來自清朝時期福建省的泉州、漳州、 汀州、興化、龍巖、永春、福州等州府,以及廣東省的潮州、嘉應、惠州等州府, 而這十個州府之下,又可再分為現今以下諸縣(註 喔,不准廣東人來臺灣的規定,在1790年開始有改善,到1875年完全開放

  • 泉州:晉江、南安、惠安、安溪、同安、金門、廈門七縣。
  • 漳州:龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄、雲霄、華安、東山十縣。
  • 汀州:長汀、寧化、上杭、明溪、清流、連城、永定、武平八縣。
  • 興化:浦田、仙遊二縣。
  • 龍巖:龍巖、寧洋、漳平三縣。
  • 永春:永春、德化、大田三縣。
  • 福州:閩縣、侯官、古田、屏南、閩清、長樂、連江、羅源、永福、福清十縣。
  • 潮州:潮安、豐順、潮陽、揭陽、饒平、大埔、澄海、普寧、南澳九縣。
  • 嘉應:梅縣、蕉嶺、平遠、興寧、五華五縣。
  • 惠州:惠陽、博羅、新豐、紫金、海豐、陸豐、龍川、河源、和平、連平十縣。

 

不知道大家的祖籍有沒有在這裡面阿,如果有的話,要好好燒支香謝謝老祖宗,他們可是經過了身心靈的掙扎與考驗,才能夠來到臺灣,代代繁衍,才有現在的你喔~

 

請保佑這些勇士,神明阿

 

水晶姊前面說過,當年漢人移民來到台灣,不僅僅是在家鄉有不愉快的經驗,到臺灣的過程中,也要經過好多好多驚險萬分的狀況,在這個時候,帶著一直保佑自己和鄉親的神明,或者帶著掌管「水」的神明同行,一路不斷保佑大家平安抵達,就是一件很必要的事情了。

 

那麼,這些不同地方來的先民,又都帶了哪些自己家鄉的神明來臺灣呢?根據維基大神說,下面這些地區主要供奉這些神明:

這次水晶姊的實地踏查,就要來好好比對一下,這些移民來源跟宮廟是不是真的如此啦~

 

連神明也定居臺灣了

 

話說,當這些移民經過千辛萬苦終於到達臺灣,也找到落腳地開始新生活之後,神明呢?祂們就失業了嗎?又該住在哪裡呢?哈哈哈,真的不用擔心,對於移民來說,到了臺灣,另外一場又一場的硬仗還在等著他們,而在這些情況下,神明的存在依舊是不可或缺的。

 

大家最容易可以想到的,就是,臺灣島上原來還有住別人耶~當漢人移民想要落戶開墾的時候,一定會跟原住民們發生一些衝突,像是爭奪土地、水源、物資等等的,在這個時候,就需要跟神明報告,讓神明保佑衝突可以順利解決(當然,我相信漢人祖先們一定還會祈禱說,希望他們可以是獲得利益的那一方,但是,水晶姊不想在這裡想這個)。

 

除了跟原住民的衝突之外,還有大自然的種種考驗,像是地震、颱風,或者是水土不服、瘟疫等等,這個時候,除了基本的防護措施跟醫藥協助之外,其他的,也都要請神明協助、協調或者息怒,讓大自然恢復平靜安寧,讓大家可以繼續為未來打拼。

 

接下來呢,就是當同樣是漢人移民的祖先們開始意識到:「喔,我們都是XX地方來的,三里路外的那個村子可是OO地方來的」之後,神明跟祂的住所(宮廟)就又多了另一種任務,那就是「意識型態的認同感」,包含心靈的寄託、同為移民間的利益衝突,以及不同地方移民的墾殖團體的械鬥等,移民各自帶來的神明都要保佑他的信徒能夠得到勝利!

 

你瞧瞧,這些神明是不是很忙碌阿,要協調保佑處理的,從自己的同事(管其他地方或自然現象的神明)、到下屬(各類信眾),甚至於完全跨界的朋友(西洋人或者原住民的神祇),要不停的跑來跑去~~而信眾們,也是三不五時就帶著各種好東西到神明家裡拜訪,希望透過帶給神明祂們喜歡的好物,像是牲禮、金牌、雕像、豪宅、各式娛樂等等,讓神明可以順利協助完成自己的心願~

 

在這樣錯綜複雜的原因跟結果之下,神明的家,也就是宮廟附近,人潮就漸漸多起來了,為了提供信眾更好、更便利的服務,各式賣店就開始產生了,像是用以裹腹的小吃店、提供香燭用品的香燭店、販售各式供品的鮮花水果牲禮店….市集,於。焉。生。成。

 參考資料:「唐山過台灣」----從祖籍與族譜來尋根/王順審

 

 

 

熱門文章Popular

    編輯說Talk
    【什麼是文化?】

    英國人類學家泰勒(Edward Burnett Tylor)在《原始文化》中提到:「文化或文明,就其廣泛的民族學意義來講,是一複合整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。」;美國社會學家戴維波普諾(David Popenoe)說:「文化是人類群體或社會的共用成果,這些共有產物不僅包括價值觀、語言、知識,而且包括物質對象。」;臺灣學者袁汝儀教授則提到:「文化是一個特定人群的共識,這個共識是價值觀念、認知方式、行為準則、信仰習俗、藝術美學與物質生活風貌的總和。」

    其實,如果上網找「文化的定義」這幾個字,會出現的資料有兩百三十五萬筆,除掉可能八竿子也打不著的、以及重複的條目之外,可能還會剩下大概….嗯….二十萬筆資料??加上若是每個中西學者專家的定義都像上面那些讓人發出聲音讀第三次才開始知道在寫些什麼的話,要真正深入探討文化的青年(簡稱文青?),應該是要花上不少時間,才能探究其奧義,練成「飛天御劍流」的「天翔龍閃」(註)。

    但是!就是因為絕大部分的人都不是文青,也沒有能力和地方可以練劍…所以!在這裡,我們並不想用高深的理論來困擾大家,也不想用艱澀的文字來魅惑大家,只希望透過我們的視角,以及我們沒事閒閒到處趴趴走的奇怪熱情與興趣,把身邊存在的物、發生的事、進行的狀況,以及好多好多從來沒有注意,但卻一直默默存在於自己人生中的小點點,發掘出來分享給大家,希望更多的人能夠多關注我們生活的角邊,原來有那麼多值得關心又有趣的事情正在發生著呢~~

    或許,有人會覺得我們不夠深入、不夠專業,我們都虛心接受,畢竟,臺灣之所以成為今日的樣貌,靠的不是醫美,而是經過非常多年,有非常多人、甚至是人種所累積而成的,哪裡會一下就得以看穿!不過,只要開始,而且繼續下去,我們相信,在這條路上一定會有更多更多志同道合的朋友一起加入,慢慢挖、細細掘,淺碟終有變成深缸的一天,對吧?謝謝大家。

    聯絡我們Contact
    【瘋合作】
    想和我們一起駢手胝足,用心用力來發掘臺灣的美好嗎?速速留下可以尋得您蹤跡的線索,望春瘋臺灣一定會找到您的!