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沒有電視的年代:阿公阿嬤的生活娛樂史
2016.07.05

作者 / 林芬郁、沈佳珊、蔡蕙頻 、出版社 / 貓頭鷹、出版日期 / 2012-03-09

三個對臺灣正式、非正式歷史及文化有興趣,而且十分學有專精的年輕女生,寫出一本關於她們阿公阿嬤年代記錄的書;然後,又被我這個夾在中間,雖然不能實際躬逢其盛卻也沾到邊邊的大嬸看完了….這中間,會激發出什麼樣的火花呢?

報告,答案是:還是不要有火花比較好,書很容易著火…(好冷,但剛好可以取暖?阿,更冷了…)其實呢,水晶姐想要表達的是,看完這本書之後,能夠瞭解在電視出現之前,臺灣的民眾在閒暇時間都可能做些什麼、又怎麼去做、有什麼有趣而且值得紀念的故事,這些,大家都能夠從書中讀到;就算還沒有看書,也可以從各類的介紹中窺知一二…所以,這些我就不再這裡跟大家一一說明,免得剝奪了讀書的樂趣,以及增加文字的篇幅(註 最近這年頭,不喜歡看「字」的人貌似愈來愈多惹(哭)~在這裡,老人只想要簡單地說說自己的「感想」。

嗯~要怎麼開始呢(羞)?先說說昨天水晶姐和朋友聊天的內容吧~其中有一段是講到「無差別殺人事件之這個社會到底怎麼了」,朋友說她看到有些學者提出的意見是:因為科技發展的迅速,現代兒童、青少年及青年的成長環境發生了本質上的變化,從大部分時間為「群體生活」,轉變成大部分時間為「個人生活」;所以新一代的人們,更容易產生社會適應不良與人群疏離等的症狀,如果放任其繼續嚴重下去,類似無差別殺人的情況就會愈來愈多…(註 該學者後面的理論與建議,一來水晶姐覺得怪怪,二來不在本次討論範圍內,所以就不贅述了。聽完之後,再對照剛剛讀完的這本書,以及看完這本書時我腦中浮現出的想法,不禁覺得好感慨啊~~看看那個年代的各種娛樂,就算是最可以「個人化」的聽廣播,還是很容易可以想像出一群親朋好友一起聽著廣播、喝著茶,還有一搭沒一搭聊著的畫面,更別說是上咖啡廳、看布袋戲、歌仔戲、遠足郊遊,就連打麻將都需要四個人,是不是?而現在我們常看到的,卻是雖然一起出門,不管是吃飯、喝茶、旅行,大家手裡都是拿個手機,一到地方狂拍一陣後,就各自低頭滑滑滑,完全沈浸在虛擬的社交中;如果沒有出門,更是各式遊戲拼命打,比在現實社會中不知認真努力了多少倍!這樣的生活,真的是我們(你們)要的嗎?

對於時代的潮流和個人的選擇,水晶姐沒有辦法、也沒有立場擋。只是,希望多年以後,個人自己轉身回望來時路,也像我們的阿公阿嬤,甚至是爸爸媽媽,有那麼多有溫度、無法被磨滅、被帶走的故事和回憶………………

 

 

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    編輯說Talk
    【什麼是文化?】

    英國人類學家泰勒(Edward Burnett Tylor)在《原始文化》中提到:「文化或文明,就其廣泛的民族學意義來講,是一複合整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。」;美國社會學家戴維波普諾(David Popenoe)說:「文化是人類群體或社會的共用成果,這些共有產物不僅包括價值觀、語言、知識,而且包括物質對象。」;臺灣學者袁汝儀教授則提到:「文化是一個特定人群的共識,這個共識是價值觀念、認知方式、行為準則、信仰習俗、藝術美學與物質生活風貌的總和。」

    其實,如果上網找「文化的定義」這幾個字,會出現的資料有兩百三十五萬筆,除掉可能八竿子也打不著的、以及重複的條目之外,可能還會剩下大概….嗯….二十萬筆資料??加上若是每個中西學者專家的定義都像上面那些讓人發出聲音讀第三次才開始知道在寫些什麼的話,要真正深入探討文化的青年(簡稱文青?),應該是要花上不少時間,才能探究其奧義,練成「飛天御劍流」的「天翔龍閃」(註)。

    但是!就是因為絕大部分的人都不是文青,也沒有能力和地方可以練劍…所以!在這裡,我們並不想用高深的理論來困擾大家,也不想用艱澀的文字來魅惑大家,只希望透過我們的視角,以及我們沒事閒閒到處趴趴走的奇怪熱情與興趣,把身邊存在的物、發生的事、進行的狀況,以及好多好多從來沒有注意,但卻一直默默存在於自己人生中的小點點,發掘出來分享給大家,希望更多的人能夠多關注我們生活的角邊,原來有那麼多值得關心又有趣的事情正在發生著呢~~

    或許,有人會覺得我們不夠深入、不夠專業,我們都虛心接受,畢竟,臺灣之所以成為今日的樣貌,靠的不是醫美,而是經過非常多年,有非常多人、甚至是人種所累積而成的,哪裡會一下就得以看穿!不過,只要開始,而且繼續下去,我們相信,在這條路上一定會有更多更多志同道合的朋友一起加入,慢慢挖、細細掘,淺碟終有變成深缸的一天,對吧?謝謝大家。

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